चैत्रमास के शुक्लपक्ष की नवमी के दिन शुभ
कर्कलग्न में पुनर्वसु-नक्षत्र में जब पाँच ग्रह उच्च स्थान में तथा सूर्य मेषराशि
पर थे तब मध्याह्न काल में सनातन परमात्मा जगन्नाथ का अविर्भाव हुआ ।
उस समय आकाश दिव्य पुष्पों की वर्षा से पूर्ण हो
गया । जो नीलकमल दल के समान श्यामवर्ण हैं, पीताम्बर पहने हुए हैं और चार भुजाएँ
धारण किए हैं तथा जिनके नेत्रों के भीतर का भाग अरुण कमल के समान शोभायमान है,
कानों में कान्तिमान कुंडल सुशोभित हैं । हजारों सूर्यों के समान जिनका प्रकाश है
, जिनके सिर पर प्रकाशमान मुकुट और घुँघुराली अलकें हैं, हाथों में शंख, चक्र, गदा
और पद्म तथा गले में वैजयन्ती माला विराजमान है ।
जिनके मुख-कमल पर हृदयस्थ अनुग्रह रूप चन्दमा की
सूचना देने वाली मधुर मुस्कान रूप चन्द्रिका छिटक रही है, जिनके करुणा-रस-पूर्ण
नयन कमलदल के समान विशाल हैं तथा जो श्रीवत्स, हार, केयूर और नूपुर आदि आभूषणों से
विभूषित हैं । पुत्र रूप से प्रकट हुए उन परमात्मा को देखकर कौसल्या ने विस्मय से
व्याकुल हो, नेत्रों में आनन्दाश्रु भर, हाथ जोड़कर नमस्कार करते हुए कहा ... ।
माता कौसल्या ने अध्यात्म रामायण में भगवान की बड़ी
सुंदर स्तुति किया है । और बाद में माता के कहने पर भगवान बाल रूप हो गए । उनका
बाल रूप भी इंद्रनीलमणि के समान श्यामवर्ण बड़े-बड़े नेत्रों वाला और अति सुंदर था ।
वह प्रभातकालीन बालसूर्य के समान अरुणज्योतिर्मय था । भगवान ने अवतरित होकर उस
सुमनोहर बालरूप से सभी लोकपालों को परम आनंदित कर दिया ।
व्यास जी कहते हैं कि विज्ञान के द्वारा अज्ञान
के नष्ट हो जाने पर मुनिजन जिनमें रमण करते हैं अथवा जो अपनी सुंदरता से भक्त जनों
के चित्तों को रमाते हैं-आनंदमय करते हैं गुरू वशिष्ठ जी ने उनका नाम राम रखा ।
इसी तरह से अन्य भाइयों का जन्म और नामकरण का
सुंदर वर्णन व्यास जी ने किया है । पुत्र जन्म का समाचार सुनकर राजा दशरथ का आनंद
सागर में डूबने; गाँव, गौएँ वस्त्र, अलंकार. रत्न आदि का उत्साहपूर्वक दान देने का
यथोचित वर्णन किया है ।
राम
तत्व का बड़ा सुंदर वर्णन अध्यात्म रामायण में हैं । यह रामायण भगवान शिव ने माता
पार्वती जी को सुनाया है । इस रामायण की एक और बड़ी विशेषता यह है कि इसे स्वयं भगवान श्रीराम ने अपने श्रीमुख से कहा है । भगवान शकंर ने कथा सुनाते हुए माता पार्वती से ऐसा कहा है ।
।। जय श्रीसीताराम ।।
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