का चुप साधि रहेउ बलवाना- हनुमानजी का समुंद्र लाँघने और राक्षसों का सामना करने के लिए साधना

 

जब सीताजी को खोजने के लिए तीन दिशाओं के वानर चले गए तब शेष दक्षिण दिशा में जाने वाले वानरों और भालुओं की बारी आई । दक्षिण दिशा में जाने वाले वानर और भालू भी जाने लगे । और सबसे बाद में हनुमान जी महाराज भी जाने के लिए प्रस्तुत हुए और रामजी को प्रणाम करके चलने वाले थे तो राम जी ने हनुमानजी को अपनी अगूंठी देकर सीता जी से कहने के लिए संदेश भी दिया ।

 

हनुमानजी को रामजी ने रामकाज के लिए चयनित कर लिया था । और लंका में बड़े-बड़े राक्षस थे एक से बढ़कर एक शक्तिशाली और दूसरे लंका तक पहुँचने के लिए सौ योजन का समुद्र भी पार करना था । रामजी को तो पता ही था कि सीताजी लंका में हैं-

जद्यपि प्रभू जानत सब बाता ।

राजनीति राखत सुरत्राता ।।

 

हनुमानजी को रामजी ने रामकाज के लिए चुना था यह तो हनुमानजी के लिए बड़े सौभाग्य की बात थी । लेकिन इतने बड़े उत्तरदायित्व को पूर्ण कैसे किया जाए यह प्रश्न हनुमानजी के मन में था ।

इसलिए हनुमानजी ने रामजी से पूछा कि हे नाथ मैं सौ योजन के समुद्र को कैसे पार कर पाऊँगा ? इतनी शक्ति कहाँ से आएगी ? और उसके बाद लंका में बड़े-बड़े असुर हैं उनसे सामना करने का उनसे भिड़ने की शक्ति कैसे प्राप्त करूँगा ?

तब रामजी ने हनुमानजी को एक मंत्र दिया । रामजी बोले हनुमान ‘श्रीराम’ इस मंत्र के एक पुरश्चरण जप से तुम्हारे अंदर समुद्र पार करने और राक्षसों का सामना करने की शक्ति आ जायेगी और तुम सीता का समाचार लाने में सफल हो जाओगे ।

सफलता का मंत्र प्राप्त करके हनुमानजी प्रसन्न होकर चल दिए । जब समुंद्र के किनारे बैठकर अन्य सभी वानर-भालू समुद्र पार करने के लिए विचार-विमर्श कर रहे थे और अपने-अपने बल का वर्णन कर रहे थे,  उस समय हनुमान जी चुपचाप यही साधना करने में व्यस्त थे- ‘का चुप साधि रहेउ बलवाना’ ।

 

  इस प्रकार हनुमानजी ने सौ योजन के समुद्र को पार करने और राक्षसों का सामना करने की शक्ति प्राप्त करके रामकाज को पूर्ण किया ।

 

।। जय श्रीराम ।।

वृहद उत्तर रामायण धारावाहिक के निर्माण की जरूरत-भगवान श्रीराम के यज्ञ का घोड़ा लव और कुश के अलावा और किसने पकड़ा था ?

 गोस्वामी तुलसीदासजी महाराज सनातन परंपरा के प्रसिद्ध संत हैं । श्रीतुलसीदासजी महाराज भगवान श्रीराम के अनन्य भक्त थे । और गोस्वामी  तुलसीदासजी स्वयं श्रीराम लीला का आयोजन करवाते थे । कहा जाता है कि बनारस में जिस स्थान को आज लंका नाम से जाना जाता है वहाँ गोस्वामी जी के श्रीराम लीला की लंका हुआ करती थी । इस कारण से वह स्थान लंका के नाम से जाना जाने लगा । और आज भी उसे लंका कहा जाता है । और यह स्थान बनारस का बहुत ही प्रसिद्ध स्थान है ।

 

  धारावाहिक के माध्यम से श्रीराम कथा का प्रसारण श्रीराम लीला का ही परिष्कृत और आधुनिक रूप है । और गोस्वामीजी स्वयं रामलीला के मंचन के समर्थक थे । इस विचार से धार्मिक धारावाहिक बनने चाहिए बस तथ्यों से छेड़छाड़ नहीं होना चाहिए । और यहाँ हम यह बताना चाहते हैं कि वृहद उत्तर रामायण पर एक धारावाहिक की जरूरत है । 

  अब प्रश्न यह है कि उत्तर रामायण पर एक नए धारावाहिक की जरूरत क्यों है ? अब तक जितने धारावाहिक उत्तर रामायण पर बने हैं वे बहुत ही संक्षिप्त हैं । जबकि उत्तर रामायण पर पुराणों के अनुसार एक बहुत ही अच्छा और विस्तृत धारावाहिक बनाया जा सकता है । इससे लोगों में, समाज में और जागरूकता बढ़ेगी ।

 

 यदि लोगों से एक प्रश्न पूछा जाय कि भगवान राम के यज्ञ का घोड़ा किसने पकड़ा था ?  तो सामान्यतया अधिकांश लोगों का एक ही जबाब होगा- लव कुश ने । क्योंकि लोगों में जानकारी का अभाव है ।

 

 उत्तर रामायण की कथा बहुत ही विस्तृत और भक्ति, ज्ञान और वैराग्य से परिपूर्ण है । भगवान श्रीराम के यज्ञ के घोड़े को कुछ अन्य राजाओं ने भी पकड़ा था । और ग्रंथों में इसका विस्तृत वर्णन है । भगवान शंकर जी भी अपने एक भक्त राजा की तरफ से अपने गणों की सेना लेकर युद्ध करने आते हैं । हनुमानजी और शंकरजी का भी युद्ध होता है । अंत में स्वयं भगवान श्रीराम को युद्ध क्षेत्र में आना पड़ता है । लेकिन भगवान श्रीराम के आने पर कोई युद्ध नहीं होता है । भगवान शंकरजी और राजा भी भगवान श्रीराम को साष्टांग प्रणाम करते हैं और राजा यज्ञ के घोड़े को छोड़ देता है । सभी लोग भगवान श्रीराम का दर्शन करके धन्य हो जाते हैं ।

 

 पाताल लोक में रहने वाले रावण के मित्र राक्षसों ने भी घोड़े को पकड़ा था । भरतजी के पुत्र पुष्कलजी घोड़े की रक्षा के लिए शत्रुघ्नजी के साथ गए थे । और इन्होंने बहुत अतुलित पराक्रम दिखाया था ।

 

 असम में स्थित माता कामाख्या की कथा भी रामायण से जुड़ती है । ऋषि च्यवन, ऋषि अरण्यक आदि की कथा भी उत्तर रामायण में आती है । भगवान राम की महिमा का सुंदर वर्णन आता है ।

 

इस प्रकार उत्तर रामायण की कथा बहुत विस्तार युक्त है । और इस पर एक अच्छा और बड़ा धारावाहिक-वृहद उत्तर रामायण बनाया जा सकता है । जो वर्षों तक प्रसारित हो सकता है । 

इस धारावाहिक से समाज में जागरूकता बढ़ेगी और उत्तर रामायण के महत्वपूर्ण कथाओं को देखने और समझने तथा जानने का अवसर मिलेगा ।

  

।। जय श्रीसीताराम ।।

भगवान राम और युद्ध - रामजी की युद्ध में उदारता

आजकल हम लोग सुनते अथवा पढ़ते हैं कि देशों के राष्ट्राध्यक्ष विनाशकारी हथियारों का प्रयोग न करने की बात करते हैं । यह नीति बहुत पुरानी है और रामायण की देन है । रामजी की देन है ।

युद्ध में एक बार मेघनाद बड़े विनाशकारी शस्त्रों का प्रयोग कर रहा था । तब लक्ष्मण जी ने रामजी से व्रह्मास्त्र के प्रयोग की अनुमति माँगी । लेकिन रामजी ने मना कर दिया । रामजी का कहना था कि बड़े विनाशकारी अस्त्र-शस्त्रों के प्रयोग से बचना चाहिए । क्योंकि इससे विनाश ज्यादा होता है और प्रकृति का भी बहुत नुकसान होता है । जब लवणासुर को मारने के लिए शत्रुघ्न जी जाने लगे तो रामजी ने उन्हें एक वाण दिया । लेकिन कहा कि इसका प्रयोग तब तक मत करना जब तक इसका प्रयोग करना अत्यंत आवश्यक न हो जाय ।

  रामजी के लिए नियम नीति और मर्यादा पहले आती है । भले अपना कुछ नुकसान हो जाय ।

रावण ने अपने गुप्तचरों को रामजी की सेना की व्यूह रचना, अस्त्र-शस्त्र की जानकारी तथा सेना में फूट डालने के लिए भेजा । लेकिन दूतों का भेद खुल गया । वे पकड़ लिए गए । बाँधकर उन्हें रामजी के पास लाया गया । गुप्तचरों को लग रहा था कि अब मृत्यु पक्की है ।

  रामजी ने कहा कि यदि तुमने सारी सेना देख ली हो, हमारी सैनिक शक्ति का ज्ञान प्राप्त कर लिया हो तथा रावण के कथनानुसार सब काम पूरा कर लिया हो तो प्रसन्नतापूर्वक लौट जाओ । रामजी बोले कि यदि और कुछ देखना शेष रह गया हो तो विभीषण तुम्हें फिर से सब दिखा देंगे । तुम अस्त्रहीन अवस्था में पकड़े गए हो तुम वध के योग्य नहीं हो । तुम्हें भयभीत होने की जरूरत नहीं है ।

राक्षसों को केवल विजय से मतलब था । इसलिए कोई भी अस्त्र-शस्त्र चला देना । निहत्थे पर भी वार कर देना उनके लिए आम बात थी । लेकिन एक बार रावण बहुत घायल हो गया तो राम जी बोले रावण ! तुम इस समय मेरे वाणों से बहुत आहत हो गए हो, अतः मैं अनुमति देता हूँ कि आज लंका में जाकर विश्राम करो । कल मेरा पराक्रम देख लेना ।

  आज कई देश शत्रुओं के शव के साथ बर्बरता करते हैं । लेकिन रामायण से शिक्षा मिलती है कि रामजी युद्ध के बाद सबका यथोचित अंतिम संस्कार कराते हैं । इतना ही नहीं मेघनाद के शरीर को ससम्मान लंका भिजवा देंते हैं ।

 अकारण आक्रमण करना और लूट-पाट करना राक्षसी सोच है । सनातन सोच में लूट-पाट के लिए युद्ध नहीं किए जाते । लंका के लोग आपस में कहते थे कि राम जीत गए तो यहाँ कि एक-एक ईंट अयोध्या ले जाएँगे । लेकिन राम जी ने विजय के बाद भी लंका में प्रवेश तक नहीं किया । राक्षसों को बड़ा आश्चर्य हुआ ।

  रामजी युद्ध को टालने की शिक्षा देते हैं । इसलिए अंगद जी को भेजते हैं । रामजी शत्रु का भी अहित नहीं चाहते । लंका वालों का और रावण का भी हित चाहते हैं-

‘काज हमार तासु हित होई । रिपु सन करेउ बतकही सोई’ ।।

।। जय श्रीराम ।।

 

पवनतनय के चरित सुहाए-२४ (सीताजी का कुशल समाचार लेकर समस्त वानर-भालुओं का वापस किष्किन्धा प्रस्थान)

हनुमानजी महाराज ने लंका से वापस चलते समय भारी गर्जना किया जिससे महा ध्वनि हुई । जिसे सुनकर राक्षसों के स्त्रियों के गर्भ गिरने लगे । हनुमान जी समुंद्र लांघकर इस पार आ गए और हर्ष सूचक शब्द करके वानरों को सुनाया । जिससे सबको पता चल जाय कि सीतामाता का पता मिल गया है ।

हनुमान जी को देखते ही सभी वानर-भालु हर्षित हो गए । उन्हें ऐसा लगा मानों उन सबको नया जीवन मिल गया हो । हनुमानजी के शरीर में तेज व्याप्त था और मुख पर प्रसन्नता थी । जिससे सबको पता  चल गया  कि हनुमानजी महाराज ने भगवान रामचंद्र जी के काज को पूरा कर लिया है । प्रसन्नता, हर्ष आदि के भाव वांछित कार्य की पूर्णता, सफलता आदि के सूचक होते हैं । इसके विपरीति मन, मुख का तेज हीन होना, गिरा होना कार्य की अपूर्णता, असफलता का परिचायक होता है ।

सभी वानर-भालु हनुमानजी से मिले और बहुत सुखी हुए । मानों तड़फती हुई मछली को जल मिल गया हो । अर्थात हनुमानजी के बिना समस्त वानर-भालु उस तरह व्याकुल थे जैसे मछली पानी के बिना व्याकुल रहती है । जैसे जल के बिना व्याकुल मछली को जल पाकर सुख और नव-जीवन मिलता है ठीक इसी तरह सभी वानर-भालु हनुमानजी को देखकर सुखी हो गए ।

सभी लोग हर्षित होकर सीता माता का समाचार और लंका पहुँचने और वहाँ से वापस आने का सारा वृतांत पूछते और कहते हुए रघुनायक भगवान राम से मिलने चल दिए ।

 तभी सभी लोग किष्किन्धा के मधुवन में आ गए और अंगद जी के अनुमोदन से फल और मधु खाए । मधुवन के रक्षक जब रोकने लगे तो वानरों और भालुओं ने उन पर मुष्टिका से प्रहार किए जिससे सभी रक्षक भाग गए ।

  सभी रक्षकों ने किष्किन्धा में जाकर पुकार लगाई कि युवराज अंगद वन उजाड़ रहे हैं । जब सुग्रीवजी ने यह समाचार सुना तो यह सोचकर हर्षित हुए कि अवश्य ही श्रीराम प्रभु का कार्य पूरा करके लौटे हैं । अन्यथा विशेष वन-मधुवन में प्रवेश करने का ये लोग साहस नहीं करते । हर्षातिरेक में वानरों ने ऐसा किया था । 

सुग्रीवजी सोचने लगे कि यदि ये लोग सीता जी का समाचार पाए बिना आए होते तो क्या ये मधुवन के फल खा सकते थे ? अर्थात इनका यह कृत अवश्य ही शुभ-सूचक है । सफलता सूचक है । 

 वानर राज सुग्रीव जी मन में ऐसा बिचार कर ही रहे थे कि समस्त वानर-भालु वहाँ आ गए । सभी लोगों ने  आकरके सुग्रीव जी को प्रणाम किया । वानर राज सुग्रीव सभी से बहुत प्रेमपूर्वक  मिले । 

सुग्रीवजी ने उनसे कुशल-क्षेम पूछा तो वानरों  ने कहा कि आपके चरणों का दर्शन करके सब कुशल ही है । रामजी ने और आपने जो हमे विशेष कार्य सौंपा था वह भगवान राम की कृपा से पूर्ण हो गया है ।

वानरों ने आगे कहा कि हे नाथ ! इस कार्य को हनुमानजी ने करके सभी वानरों के प्राणों की रक्षा की है । ऐसा सुनकर सुग्रीव जी हनुमान जी से फिर से मिले और समस्त वानरों सहित रघुपति भगवान श्रीराम के पास चल दिए ।

(शेष भाग-२५ में ।)

।। जय श्रीसीताराम ।।

विभीषणजी आज भी लंका में राज्य करते हैं

विभीषणजी भगवान राम के परम भक्त हैं । भगवान राम की कृपा से विभीषण जी चिरंजीवी हैं । अर्थात आज भी जीवित हैं ।

              

  विभीषण जी को राम जी ने लंका का अचल राज्य दिया था । इसलिए आज भी विभीषण जी लंका में राज्य करते हैं ।

अब प्रश्न यह है कि आज जो श्रीलंका है वहाँ विभीषण जी का राज्य तो दिखता नहीं है । तो फिर विभीषण जी कहाँ राज्य करते है ?

  वास्तव में जिसे आज हम लोग श्रीलंका नाम से जानते हैं वह लंका नहीं है । इसे कुछ समय पूर्व तक सिंहल द्वीप कहा जाता था । यही इसका प्राचीन नाम है ।  लंका तो इसे बाद में कहा जाने लगा है । श्रीरामचरितमानस जी में गोस्वामीजी ने सिंहल द्वीप का उल्लेख किया है-‘जिमि सिंहल वासिन भयो विधि बस सुलभ प्रयाग’  ।

ग्रंथों के अनुसार प्राचीन लंका की दूरी भारत के दक्षिणी छोर से दक्षिण दिशा में बारह सौ किमी है । जबकि आज की लंका तो बहुत समीप है । इस प्रकार से देखने पर भी आज की लंका प्राचीन लंका नहीं है ।

  और ग्रंथों के अनुसार विभीषण जी प्राचीन लंका में राज्य करते हैं । आज इस लंका की वास्तविक स्थिति का ज्ञान कर पाना संभव नहीं लग रहा है ।

  एक संत के अनुसार प्राचीन लंका समुंद्र में स्थिति है । अर्थात समुंद्र के अंदर अद्भुत लंका नगरी आज भी विराजमान है ।  कहते हैं कि एक बार समुन्द्री जहाज से कुछ लोग यात्रा कर रहे थे । जहाज दुर्घटनाग्रस्त हो गई जिसमें एक को छोड़कर सभी लोग मारे गए । जो बचे थे वे वैष्णव तिलक धारी महात्मा थे जिन्हें विभीषण के अनुचर बचाकर विभीषणजी के पास ले गए थे । चूँकि विभीषणजी भी वैष्णव तिलक लगाते हैं इसलिए इनके अनुचर इन्हें विभीषण जी के सम्मुख ले गए थे । विभीषण जी ने इनका स्वागत-सत्कार किया और बाद में इन्हें सुरक्षित पहुँचा दिया गया । यह घटना संतों के बीच कही और सुनी जाती है ।

कुछ भी हो विभीषण जी को रामजी का आशिर्वाद है । जब तक सूर्य और चंद्रमा रहेंगे तब तक विभीषण जी लंका में राज्य करेंगे । लेकिन हर कोई उन तक अथवा उनकी लंका तक नहीं पहुँच सकता है ।

।। जय श्रीराम ।।